調査会社の創業者ブログ【松谷廣信】

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会長日記2007/08/31

「反転」(田中森一)と中村天風

日曜日、ゴルフの打ちぱなしで汗を流していると、携帯がブルル・・・・、「もしもし、お前、田中森一の反転読んだか・・」
突然兄からの電話である。「なに、それ・・」、「今話題の小説、止めケン(検事)の田中森一が書いた本だ」、「それがどうしたん・・」、
「直ぐ買って読め・・・、これは凄い、朝から首っ引き目が離せん。境遇的に相通じる所もあるし、久し振りに感動した・・」、
少し興奮気味の電話であった。

私は、兄とは一つ違い、所謂年子である。歳は違わなくても兄と弟は全く違う。とにかく兄貴というのは凄い、
ある意味親以上に怖い存在である。その兄の命令である、きかぬ訳には行かない。早速その足で本屋に向かい、大枚1700円をはたき「反転」
を購入。

直ぐに読み始めた、ところが仕事柄もあってか兄の受けた印象と少し違い、寧ろ反発を覚えるところさえある。弁護士たる者が・・・、
守秘義務は・・・等とつい思ってしまう。それにしても、裏社会の一部を垣間見る事ができる興味深い本であったことに違いは無い。

その中で、筆者田中森一は、「終章」と「あとがき」の中で書いているが、
獄中精神的に相当参っている時に友人から送られた一冊の本に救われたという。その本がなんと、
中村天風の講演録をテープ起こしした「成功の実現」であったという。
以後、中村天風に関する本を読み漁り、今では枕元に常時、中村天風の著作「真理のひびき」を置き、何時も寝際に読んでいるという。ただ、
筆者田中森一は中村天風の本を、単なる「自己啓発本」と捉え紹介しているように取れるところがあり、
その点は少し気に入らない。と云うのも実は、中村天風は50年の長きに亙って講演活動を行いながら、
自筆の本は殆ど残していない。それには、先生なりの深い考え方があり、真理の教えは「文章で書き表せれるものではない・・」との思いと
「本を読んで簡単に判ったと思われたら、逆に教えが仇になることがある(中途半端に勉強し判った気になっていると、
イザ事があった時にできず、出来ない自分が情けなくなり落ち込みがより一層深くなる)」との考えがあったようである。所が、
戦後周囲の強い要望から断りきれず、非売を条件に3冊の本を書いている。その本が、今「天風会」
の唯一の教材となっているが市販はされていない。本の題名は、「真人生の探究
研心抄」「錬身抄」で、所謂、天風三部作である。その他に「安定打坐考抄」があるが、何れも非売品である。可也難解な本であるが、
市販されている中村天風関係の本とは一味も二味も違う。市販されている天風関係の本は、天風会の会員やその周辺者が書いたものが全てで、
天風先生自らの著作で無い為、単なる自己啓発のハウツー本として読まれる傾向がある。

本当に中村天風直伝の「心身統一法」を勉強するには、各地に在る天風会員の集まる所に出向き、直接学ぶしか方法はない。
京阪沿線在住者は是非「香里天風会」へおこし下さい。

住所、寝屋川市香里本通町8?8藤田医院内(事務局電話、072-832-4585 川崎宅)、毎日曜日AM9時?12時。
家族的な雰囲気で楽しくやっていますので、お気軽に立寄って下さい。

On Sunday, as I was sweating from golfing, my cell phone rang: “If you’ve read Mori Tanaka’s Inversion…
Suddenly it was a phone call from my brother. What’s that?”, “It’s a book written by the popular novelist, Tanaka Morikazu, who is a prosecutor.”, “What’s that about?
“Buy it now and read it…this is great, I can’t take my eyes off of it in the morning. I was touched for the first time in a long time, because we are in the same situation.
It was a slightly excited phone call.

I am an older child than my brother, so to speak. They may not be different in age, but they are completely different from my brother. Anyway, you’re a great big brother.
In a way, they are more scary than their parents. It’s his brother’s order, and he can’t afford to ignore it. I immediately went to the bookstore and bought a large amount of 1,700 yen for “Reversing”.
Purchase.

I started reading it immediately, but it was a little different from my brother’s impressions because of the nature of my work, and I even felt repulsed by it. A lawyer…
I think that confidentiality is … etc. Nevertheless, it must have been an interesting book that gave us a glimpse into the underworld.

The author, Shinichi Tanaka, writes in his “Final Chapter” and “Afterword
When he was mentally overwhelmed in prison, he was saved by a book sent to him by a friend. The book is…
It is said that it was a taped transcript of Tenpou Nakamura’s lecture, “The Realization of Success”.
Since then, he has read many books on Nakamura Tenpou, and now always keeps his book “The Hibiki of Truth” at his bedside, which he reads at night. Just…
The author, Shinichi Tanaka, seems to have introduced Tenpou Nakamura’s book as a mere “self-help book”.
I’m a little uncomfortable with that. In fact, Tenpou Nakamura has been giving lectures for 50 years, but he has also been involved in the
He kept few autograph books. There was a deep thought of his own, and he felt that the teachings of the truth could not be expressed in writing.
If you read a book and think you understand it easily, your teaching may be against you (if you study halfway through and think you understand it, you may not understand it at all).
It seems that he had the idea that he would not be able to do it at the time of the disaster, which would make him feel sorry for himself and his depression even deeper. But…
After the war, at the urging of those around him, he was unable to refuse, and wrote three books on the condition that they would not be sold. That book is now called “Tenpukai.
It is the only teaching material of the Japanese government, but it is not available on the market. The title of the book is “The Quest for True Human Life.
This is the so-called “Tenpou Trilogy”, which is “Kenshinsho” and “Renshinsho”. In addition, there is a copy of Steady Daza-Ko-Sho, all of which are not for sale. It’s a rather esoteric book, but
It’s a bit different from the books about Tenpou Nakamura that are on the market. All the books on Tianfeng that are available on the market are written by members of the Tianfeng Kai or those around them.
Since it is not written by Mr. Tenpou himself, it tends to be read as just a how-to book for self-development.

The only way to truly study the ‘mind-body unification method’ of Nakamura Tenpou’s direct teachings is to go to various places where Tenpou members gather and learn directly.
If you live along the Keihan Line, please visit the “Kori Tenpukai”.

It’s a great way to make sure that you’re getting the most out of your time.
We have a fun family atmosphere, so please feel free to stop by.

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プライベートな話2007/08/22

故郷のお盆行事

今年も望郷の念にかられ、8月14・15・16と2泊3日で里帰り。私の故郷は日本海の孤島、「隠岐之島」である。過去何回かこのブログでもふれたが、隠岐之島は、本土(島根半島)から約60キロの日本海に浮かぶ孤島で、往時は、日本海の
風待ち港」として大いに栄えた所であり、江戸から明治にかけては今より遥かに賑わっていた所である。
隠岐之島は大きくは、島前・島後の二つからなり、島前は、
西ノ島・海士島・知夫里島の三つからなる。で、
私の出身は西ノ島である。
西ノ島というのは風光明媚で知られる隠岐之島の中に在っても一際美しい「国賀海岸」を控える、それはそれは美しい島である。人口は約4,500人で16の地区からなり、
小生が生まれ育ったのは戸数60戸程の「大山」と呼ばれる地区である。この大山地区がまた素晴らしい・・。何が素晴らしいか・・?、と言われても一寸困るが一言で云えば、
「何も無いのが素晴らしい」。

そんな素晴らしい大山地区で生涯を過ごした義姉が昨年暮れに他界した。
従って今年は「初盆」、望郷の念もさることながら初盆は帰らなければならない。

そこで、故郷のお盆初盆行事についてふれてみる事にする。

お盆の行事は宗教行事(仏教)であり、全国そう大きくは違わないと思うが、隠岐では今でも14日・15日の2日間、
お墓の周囲に綱を張り、その綱に旗をつける。旗というのは、七夕の短冊を大きくした感じのもので色紙に切り込みを入れ、
南無阿弥陀仏」「南無大師遍照金剛」と墨書きしたものである。
この「はた」と呼ばれる短冊を、自分の家の墓は勿論、親戚縁者の墓につけてまわるのである。それも夕方5時過ぎから7時位までの間にまわる。
従って、僅か60戸の小さな地区ではあるが、この2日間の夕方のお墓だけは大変な混雑となる。しかも年に一度の里帰り、
100人が100人顔見知りであり、1・2歩あるいては「今日は・・・」「帰らしゃんしたかの・・・」
等と声を掛け合い挨拶をしなければならない。これはこれで楽しいと云うか大変と云うか・・・故郷ならでは一コマであり、
盆行事の一つとも云える光景である。また、初盆の家には、僅かばかりの御香料を持ってお参りに行く。
そこでまた僅かばかりの時間でも家に上がって挨拶をする、これも中々大変である。僅か60戸の小さな地区で、何と今年初盆の家が6軒、
全体の10%である。如何に高齢化が進んでいるかの証であり、初盆が6軒、出産はゼロ、これもまた大変な事である。

翌16日の朝は、初盆の家は全長1メートル強の帆船(精霊船
シャーラブネ)を造り、この船に野菜や果物など仏壇に供えてあった物を載せ海に流すのである。
同じ西ノ島町でもこの行事は地区によって違い、大山は初盆の家が個別に船を造って流すが、他の地区の多くは、
小学校高学年から中学生が中心になり、大型の精霊船(藁舟)を造って流す。
これは子供にとっては大変な行事であり、夏休みの約半分はこの船造り作業にとられる。昔は集会場に泊り込みで行い、
そこでは先輩後輩のけじめなど色んな意味での勉強があった様である。この精霊船(藁舟)は大きい船だと20人ほどの大人や子供が乗れる物で、
しかも12時間くらいは海に浮かび続けるものでなければならない。

精霊船に乗って先祖の霊が帰って行くと、お盆行事は一通り終わる。そこで、当日夕方の船に乗り帰阪、
我が家に着いたのは深夜12時をまわっていた。かくして小生の短い夏休みは終ったのである。

15日朝4時45分、大山の家(兄の家)の2階から携帯で撮影、大山湾の日の出前。

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15日朝5時00分、大山の家(兄の家)の2階から携帯で撮影、大山湾の日の出。

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地区の小中学生が中心になって造る大型の精霊船。帆はお墓にあげるハタでつくられている。

This year, too, I returned to my hometown for three days and two nights in August 14, 15, and 16. My hometown is an isolated island in the Sea of Japan called “Oki Island”. As I have mentioned in this blog several times in the past, Oki-no-shima is an isolated island in the Sea of Japan, about 60 kilometers from the mainland (Shimane Peninsula).
It flourished as a “wind waiting port” and was much more crowded than it is today from the Edo period to the Meiji period.
Oki no Shimae consists of two main islands, Shimamae and Shimago, and the Shimamae is
It consists of three islands: Nishinojima, Amajima and Chiburijima. And.
I am from Nishinojima.
Nishinojima is the most beautiful island in the Oki Islands, which is known for its scenic beauty, with the most beautiful Kuniga Coast. It has a population of about 4,500 and consists of 16 districts.
I was born and raised in an area called “Oyama” with about 60 households. This Oyama area is wonderful again… What’s so great about…? It’s a bit of a puzzle to say, but in a word, it’s
It’s great that there’s nothing there.

My sister-in-law, who spent her entire life in the wonderful Oyama area, passed away at the end of last year.
Therefore, this year is “Hatsu-bon”, and I have to go back to Hatsu-bon, even though it is a feeling of nostalgia.

So, I would like to talk about the Obon and Hatsubon events in my hometown.

The event of Obon is a religious event (Buddhism), and I think it is not so much different in the whole country, but it is still two days of 14th and 15th in Oki.
Put a rope around the grave and attach a flag to the rope. The flag is the one which made Tanabata’s tanzaku large, and put a cut in the colored paper.
It is written in ink, “Nanmu Amida Buddha” and “Nanmu Daishi Itensho Vajra”.
This “hatas”, or short strips of paper, are attached to the graves of relatives, not to mention the graves of one’s own family. It also happens between 5:00 and 7:00 in the evening.
Therefore, even though it is a small area with only 60 houses, the graves are very crowded on the evenings for the past two days. Plus, it’s a once-a-year homecoming.
A hundred people know a hundred people, and one or two steps later, they’re like, “Hey, today…” or “Did you go home…
We should greet each other by saying, “I’m sorry, but I don’t know what to do. This is one of the most enjoyable or difficult moments of my hometown.
It is a scene that can be called one of the Bon events. Also, I go to the house of the Hatsu-bon with a small amount of spices.
So I went up to the house to say hello to them, even if it was only for a short time. In a small district of only 60 houses, there are six houses of the first Bon this year.
It is 10% of the total. It is a proof of how the aging of the population is progressing.

On the morning of the 16th, the house of Hatsubon was a sailing boat (spirit boat) with a length of over a meter.
They would build a ship (sharabneh) and load it with vegetables, fruits and other items that had been offered on the Buddhist altar into the sea.
Even in Nishinoshima-cho, this event differs from district to district.
A large spirit boat (straw boat) is built and floated by mainly upper elementary school students and junior high school students.
This is a big deal for the kids, and they spend about half of their summer vacation working on these boats. We used to stay overnight at the meeting place.
It seems that there was a learning experience in many ways, such as the discipline of seniors and juniors. This spirit boat (straw boat) is a large boat that can accommodate about 20 adults and children.
What’s more, it has to stay afloat for about 12 hours.

When the spirits of the ancestors go back on the spirit boat, the Obon event comes to an end. So, I took the evening boat on the day and went back to Osaka.
It was a little after midnight when we arrived at our house. Thus, my short summer vacation was over.

At 4:45 a.m. on the 15th, I took this photo from the second floor of my brother’s house in Daisen, just before the sunrise on Daisen Bay.

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会長日記2007/08/08

調査業を取巻く環境

NPO法人全国調査業協会連合会から会報発行に伴い投稿の原稿依頼があった。
この忙しい時に・・」と言いたい所であるが、役目柄そうも言えない。そこで、眠たい目を擦りながら、
昨夜その原稿を書いた。折角書いたからには会報だけではもったいない。そこで嫌々ながら、今週のブログは、その原稿を添付することにする。
決して手抜きではない。ただ、物は常に有効に活用をしなければいけないと思うから・・・・。


「業界を取巻く環境」


調査業界を取巻く環境が今ほど厳しかったことは無かったのではないか。全般の景気は東京を中心に回復基調にあり、
地価は既にミニバブル現象を呈しているとさえ言われる程であるが、我が調査業界はここ十数年下降の一途をたどり、
浮上の兆しは全く見られない。その上、下降に拍車をかけるかの如く、消費者保護法、個人情報保護法、
住民基本台帳法及び戸籍法の一部改正と法の網がかけられ、そして今年
6月1日には
「探偵業の業務の適正化に関する法律」(探偵業法)がスタートした。業界の一部には、この探偵業法施行を「待ちに待った慶事」
ととらえている所もあるようであるが、業法の内容は、検討すればする程その厳しさに驚かされる。立法趣旨は
「依頼者と被調査人の保護」にあり、業者の育成は微塵もない。主務官庁は公安委員会で、実務は都道府県警が行う事となっている。
所謂、調査業界を警察の管理下に置き、業界の実態把握と消費者保護と被調査人の保護に努めようというのである。そして、
実際の調査の現場には、人権の視点と個人情報保護の網をかけ、調査そのものを非常に難しいものにしている。
長年調査業界に身を置き、依頼者の為に日夜汗してきた者からみると、今ひとつ釈然としないものを感じる。
依頼者保護の一番の眼目は、料金も去ることながら調査の中味ではないでしょうか。幾ら低料金でも調査内容が貧弱であれば、
結果的には非常に高いものにつく。逆に、少々料金が高くても調査内容が依頼主旨に沿ったものであれば結果的には安いものにつく。
ところが、法律は依頼者保護を主眼としながら、実際の調査現場を、
人権と個人情報保護による規制で非常に難しいものにしている。 何らの権限も与えられず厳しい法規制の枠の中で、
依頼者が納得する調査を実施しなければならない。「調査員の苦労や如何に・・」 との感が強い。ただ、業法は施行したばかりで、
実際の運用はこれからである。
3年後の見直しを見据えて、
じっくりと研究して行かなければ成らないと考えている。


21世紀は人権の世紀」
と言われるが、人権を論じる難しさ、人権を論じる恐さ、人権が人権を踏みにじる矛盾、日本国憲法では
「人権は国民の不断の努力によってこれを保持し、濫用してはならない」としているが、実際には人権のはき違えから、
個人の大権のような使われ方をしている。また、個人の権利意識が錦の御旗の如く使われ、「個人情報保護法」などは、
法律の趣旨に関係なく、「個人情報は全て本人の承諾なくしては取得してはいけない」かの如く解釈し、
個人の事を調べるのは良くないこと、と全く訳の分からない事を言い出す人権論者が大手を振るに至っては、今は「世も末」
と嘆くしか打つ手がないようにさえ思える。ただ、揺り戻しが必ず来ることを信じて、今は忍の一字で耐えるしかないのかも。

 

The National Federation of Surveyors’ Associations of Japan asked us to submit a manuscript for the publication of its bulletin.
I’d like to say, “At this busy time…” but I can’t say so because of my role. So, as I rubbed my sleepy eyes.
I wrote that manuscript last night. It’s a waste of time to write only the bulletin. So, reluctantly, I’m attaching that manuscript to this week’s blog.
It’s not cutting corners. However, I think that things should always be put to good use….

The environment in which the industry operates.

The environment surrounding the research industry has never been as harsh as it is now. The overall economy is on a recovery path, particularly in Tokyo.
It is even said that land prices are already showing a mini-bubble phenomenon, but our survey industry has been on a downward trend for more than a decade.
There are no signs of an upturn at all. In addition, as if to add to the downward trend, the Consumer Protection Act, the Personal Information Protection Act, and
The Basic Resident Registration Law and the Family Registration Law have been partially amended and the law has been enforced.
The “Law Concerning the Proper Operation of the Detective Business” (Detective Business Law) has been launched. For some in the industry, the enactment of the Detective Business Act is a “long-awaited blessing
However, the more we study the contents of the Business Law, the more we are surprised by its severity. The purpose of the legislation is.
It’s all about “protecting clients and respondents,” and there’s not the slightest bit of nurturing of contractors. The Public Safety Commission is the competent government agency, while the prefectural police are responsible for actual operations.
So to speak, the investigative industry has been placed under the control of the police in order to understand the realities of the industry, to protect consumers and to protect the people being investigated. And.
It casts a web of human rights perspectives and personal data protection over the actual field of investigation, making the investigation itself very difficult.
As a person who has been in the research industry for many years and has worked hard day and night for his clients, I can’t help but feel that it’s still a bit confusing.
The most important aspect of client protection is the nature of the investigation, not to mention the fees. No matter how low the fee is, if the survey is poorly conducted
The result is a very high one. On the other hand, even if the fee is a little high, if the content of the investigation is in line with the purpose of the client, the result will be a cheap one.
However, while the law focuses on the protection of the client, the actual site of the investigation is not
They make it very difficult with regulation by human rights and personal data protection. Without any authority, and within the confines of a strict legal system.
An investigation must be carried out to the satisfaction of the client. There is a strong sense of “how hard the investigators worked… However, the business law has just come into effect.
The actual operation is yet to come, with a view to a review in three years’ time.
I think we have to study it carefully to make it happen.

“The 21st century is the century of human rights.
It is said that there is no such thing as the difficulty of discussing human rights, the fear of discussing human rights, the contradiction of human rights trampling on human rights, and the fact that the Japanese constitution does not allow for the use of human rights in any way.
It states, “Human rights shall be upheld through the tireless efforts of the people and shall not be abused.
It’s being used like an individual’s plenipotentiary. In addition, the awareness of individual rights is used like a banner, and the “Personal Information Protection Act” and other laws are used to protect the rights of individuals.
Regardless of the purpose of the law, we may interpret it as if “all personal information must not be acquired without the consent of the person in question.
It’s the end of the world when human rights theorists who say things like “it’s not good to look into individuals” and make no sense at all.
It even seems that there is nothing to be done but to lament, “I don’t know what to do. However, I believe that the shaking back is sure to come, and I will have to endure it with a single word of “shinobi” for now.

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